viernes, 27 de febrero de 2015
viernes, 20 de febrero de 2015
ESPAÑOL El sujeto
El Sujeto es el elemento de la oración que tiene la función de informar quién realiza,causa o padece la acción del verbo.
- Núcleo (N): pronombres o sustantivos que concuerdan en número y persona con el verbo: el perro de Juan se llama "chuleta"
- Determinante: el perro de Juan se llama "chuleta"
- Adyacente o C. del Nombre: el perro de Juan se llama "chuleta"
jueves, 19 de febrero de 2015
martes, 17 de febrero de 2015
GUÍA PARA LA ESCRITURA DEL ENSAYO
http://www.unipiloto.edu.co/descargas/archivo_administracion_de_empresas/guia_ensayos.pdf
viernes, 13 de febrero de 2015
ÁREA TECNOLOGÍA
Principios de la informática
El nacimiento de la informática esta relacionado con la necesidad que ha sentido siempre el hombre de disponer de un sistema que le permita manejar gran cantidad de información con relativa rapidez, así como de efectuar cálculos a gran velocidad y de un modo mecánico que le libere de las personas de las tareas asociadas con estas actividades.
Los primeros antecedentes de
los sistemas, muy rudimentarios, destinados a solventar estos problemas son,
por ejemplo, los ábacos, marcos dotados de guías metálicas por las que se
mueven cuentas ensartadas en ellas, cuyas posiciones permiten realizar
operaciones aritméticas sencillas con rapidez. Estos dispositivos rudimentarios de cálculo todavía se
implementaban en la actualidad en algunos lugares de Asia.
Sin embargo, los antecedentes
de los ordenadores son sin duda los mecanismos para la resolución de dichos
problemas creados en épocas posteriores, que, en los referente al cálculo, se
deben a los trabajos de BLAISE PASCAL
(1623 – 1662) Y GOTTFRIED LEIBNIZ
(1642 – 1716).
BLAISE
PASCAL (1623 – 1662) creó una maquina capaz de sumar y restar mediante combinaciones
de una serie de ruedas dentadas. Cada una de dichas ruedas tenía diez dientes
que correspondían a los números del 9 al 0, siendo el sistema de tal tipo que
el paso del nueve al cero daba lugar a un salto de la rueda inmediatamente
continua por el lado izquierdo. El dispositivo, llamado pascalina, era semejante a los dispositivos mecánicos que se emplean
en la actualidad en los cuentakilómetros de los vehículos automóviles.
Por su parte, GOTTFRIED LEIBNIZ desarrolló y mejoró
el dispositivo creado por BLAISE PASCAL,
logrando que la maquina fuese capaz de realizar las cuatro operaciones aritméticas
básicas, es decir, la suma, la resta, la multiplicación y la división de forma
mecánica.
Sin embargo, en sentido
estricto, cabe considerar que los auténticos inicios de la informática datan del
siglo XIX, mas concretamente de los trabajos realizados por HERMANN HOLLERITH (1860 – 1929), miembro
de la oficina del censo de losa Estados Unidos de Norteamérica. La contribución
de HOLLERITH consistió en emplear
una cinta (que mas tarde sustituyo por tarjetas) en la que se grababa la
información mediante perforaciones en lugares determinados, siguiendo la idea
de los telares automáticos desarrollados por el mecánico e inventor francés J. MARIE JACQUARD (1752 – 1834)
ACTIVIDAD INDIVIDUAL
1. ¿En que necesidad se
fundamenta el nacimiento de la informática?
2. ¿Cómo se llamo la
primera calculadora?
3. En el segundo
párrafo que dice: “Los primeros antecedentes de los sistemas, muy rudimentarios,
destinados a solventar estos problemas” la palabra rudimentarios ¿Qué
nos quiere decir? Da un ejemplo.
4. Al leer el párrafo
cuarto (4), puedes imaginarte como era la pascalina.
Realiza un dibujo de acuerdo a las instrucciones dadas en dicho párrafo.
5.
¿Qué edad tenía BLAISE
PASCAL cuando murió?
6. ¿Cuáles son las
cuatro operaciones aritméticas?
7. ¿Cómo se llama el
primer hombre que creo la maquina capaz de llevar a cabo operaciones de suma y
resta?
8. ¿Cuál es la
estructura de un computador?
9. ¿Qué es un Software?
10. ¿Qué es un Hardware?
TRABAJO ESCRITO: ESTE TRABAJO DEBE SER PRESENTADO EL DÍA LUNES 16 DE
FEBRERO DE 2015, EN HOJAS CON NORMAS DE INCONTEC
jueves, 5 de febrero de 2015
FORMAS DE AYUNAR
Formas de Ayunar:
1. Parcial: Marcos 1,6: Juan Bautista(...) comía langostas y miel/ Daniel 10,3: No comí manjares ni carne, ni vino, ni me ungí con perfume (...) .
Este se hace absteniéndose de algunos alimentos o actos que resulten agradables y procurando como en todas las demás formas de ayuno, la moderación en el obrar, la caridad y el ambiente de recogimiento y oración.
2. Moderado o limitado: A pan y agua, recordando el sentido histórico y bíblico de ambos elementos (purificación y prefigura de la eucaristía) y la recordación de privación que además insinuan ambos.
3. Total: Hechos 9,9: "Y estuvo tres días sin ver, y sin comer ni beber."
Es una modalidad de ayuno para personas con experiencia, con una motivación mayor y que no tengan una contraindicación médica que impida practicarla. Preferiblemente acompañada de dirección espiritual o un proceso religioso consciente. Esto ya que no debe hacerse a la manera de imitación o reto y en mi experiencia reconozco que puede uno tender a perder su sentido cuando la sobreaplica de manera sistemática.
4. Mortificación interior: Parece no ser una forma activa de ayuno, pero en la práctica es la más difícil. Absteniéndose de conductas personales claras que afectan de manera consciente la personalidad del que la practica. Esto como primer paso de la búsqueda activa de la perfección y la santidad que es la prolongación permanente de dicho ayuno, como signo de la aceptación definitiva de Cristo. Un ejemplo sería evitar los comentarios inútiles, la moderación en el hablar y asi. Isaías 58, 6: "¿Ya sabéis cual ayuno me agrada? Desatar las cadenas injustas, soltar los nudos que aprietan el yugo, dejar libres los oprimidos y acabar con la tiranía."
1. Parcial: Marcos 1,6: Juan Bautista(...) comía langostas y miel/ Daniel 10,3: No comí manjares ni carne, ni vino, ni me ungí con perfume (...) .
Este se hace absteniéndose de algunos alimentos o actos que resulten agradables y procurando como en todas las demás formas de ayuno, la moderación en el obrar, la caridad y el ambiente de recogimiento y oración.
2. Moderado o limitado: A pan y agua, recordando el sentido histórico y bíblico de ambos elementos (purificación y prefigura de la eucaristía) y la recordación de privación que además insinuan ambos.
3. Total: Hechos 9,9: "Y estuvo tres días sin ver, y sin comer ni beber."
Es una modalidad de ayuno para personas con experiencia, con una motivación mayor y que no tengan una contraindicación médica que impida practicarla. Preferiblemente acompañada de dirección espiritual o un proceso religioso consciente. Esto ya que no debe hacerse a la manera de imitación o reto y en mi experiencia reconozco que puede uno tender a perder su sentido cuando la sobreaplica de manera sistemática.
4. Mortificación interior: Parece no ser una forma activa de ayuno, pero en la práctica es la más difícil. Absteniéndose de conductas personales claras que afectan de manera consciente la personalidad del que la practica. Esto como primer paso de la búsqueda activa de la perfección y la santidad que es la prolongación permanente de dicho ayuno, como signo de la aceptación definitiva de Cristo. Un ejemplo sería evitar los comentarios inútiles, la moderación en el hablar y asi. Isaías 58, 6: "¿Ya sabéis cual ayuno me agrada? Desatar las cadenas injustas, soltar los nudos que aprietan el yugo, dejar libres los oprimidos y acabar con la tiranía."
EL AYUNO
El ayuno es una disciplina espiritual por la que de manera voluntaria, la persona renuncia al consumo total o parcial de alimentos por un tiempo definido con el propósito de lograr un autocontrol sobre los deseos corporales y abandonarse plenamente en Dios. También se puede ayunar con los sentidos y de todo tipo de complacencias corporales, principalmente dejando de obrar de manera impropia porque el ayuno es un medio de conversión. El ayuno sincero debe siempre estar unido a la conversión y a una conducta moral apropiada, ya que la recta intención en este va más allá del acto en si y trasciende en tanto estemos en un estado penitente y de comunión con el Señor.
miércoles, 4 de febrero de 2015
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